Wednesday, October 24, 2007

درس في الحقد والكراهية


تساءل الكاتب الكبير فهمي هويدي في مقالته المعنونة درس في الحقد والكراهية، والتي نشرت بتاريخ 23 أكتوبر-11 شوال الماضيين، حول ما إذا كان علينا بأن نتوجه باللوم فيما يجري إلي الذين يقودون حملات الكراهية المتصاعدة مؤخرا ضد المسلمين في واشنطن وتل أبيب فقط،‏ أم أننا ينبغي أن ننحي ببعض اللائمة علي بعض إخواننا في عواصمنا العربية والإسلامية الذين يقفون في نفس المربع ؟

وتعليقا على هذا السؤال، أقول بأن الاتجاه باللوم إلى الذين يقودون مثل تلك الحملات لن يجدي ولن يفيد.. مع الوضع في الاعتبار أن غروب شمس العالم متعدد الأقطاب، أفقد البشرية دور الرادع والمنظم، فتحول العالم إلى ما يشبه الغابة الكبيرة.. من ملك القوة، أنفذ إرادته..وطبق مشيئته.

ولهذا، يجب علينا نحن كمسلمين أن نتعلم قواعد اللعبة الجديدة -وأنا أخطيء في تسميتها بالجديدة، فقد لاحت بوادر التغير منذ انهيار الاتحاد السوفيتي في القرن الماضي، أي منذ 17 عاما! -.

والقوة التي أرى أننا يجب أن نملكها للتعامل مع هذه المعضلة، ليست قوة السلاح ولا العتاد، بل الإعلام كأداة وسلاح فعال، يضمن لك أن تبلغ كلمتك وتشكل صورتك في أذهان أبناء الحضارات الأخرى، بالشكل الذي تبغيه.

ولا داعي لسماع تلك الأعذار السخيفة، التي سئمناها في الماضي. والتي ارتكزت جميعها حول ضعف امكانياتنا كعرب .. وقلة حيلتنا الإعلامية.. فهذا الحديث أعتبره من حديث الإفك في هذه الأيام، خصوصا بعد الثورة الإعلامية التي شهدتها منطقتنا في السنوات الأخيرة.. بدءا من قناة الجزيرة بنسختيها، وانتهاءا بروتانا وأخواتها.

فهل من مستمع؟

Sunday, October 07, 2007

The Theistic Evolution Myth!

The Theistic Evolution Myth!

Ever since the early years of the 20th century, the Modern Naturalistic Evolutionists have been filling the media with their claims about the origin of life on Earth- stating that sometime a few Billions of years ago, there was a primordial, inorganic liquid of chemicals that were combined haphazardly to form the first living single cell..!

Those of understanding would be still wondering: How far random bonding of amino acids gets you this 'single living cell' they are talking about?! May be it happened miraculously?! (oops… faith again!).

Regarding the correlated and exchanged benefits between the far-lefts and the supporters of Evolution in the United States, they have been working together to use the public education to achieve a radical change, in the World's Powerful nation mainstream-opinion; on the way life came into being.

Since Evolution is the main key to both the Humanist and the Marxist world views.. Promoting Evolution as a scientific fact has led to pave the way to welcome both ideologies, to form the Secular Humanist world view, which hopes of achieving an enlightened society, in order to fulfill the theory which has been recently known as the 'New World Order'.

Evolution changes its skin!

Despite the notable success that the Evolutionists could achieve, by padding their claims in the publics minds as if Evolution is a mere fact; they seemed seeking a way out to keep their idea surviving, since the scientific discoveries in all fields, along the past century, have shown clearly what supports the fact of Creation, and enfeebles the coincidence allegations.

On the other hand, the telecommunications revolution has helped the religious organizations to reform their efforts to reach the publics again, since they were not allowed to access the public education, since the Evolutionist raid that took place along the past 80 years.

May be that would explain the appearance of the likes of the former liberal protestant Eugenie Scott- who embraces a secular humanist philosophy and describes herself as a Non theist- who has had an interest in the creation-evolution controversy in the 1970s, and started preaching her idea that the religious scriptures about God and creation are compatible with the Evolutionist claims about Earth's physical development, in a clear mix of her religious early life and the new trends she has drifted to.

Scott's idea has been praised by the anti-Creationists society, whom could be seen as an example of how can media help promoting ideas successfully, even if those ideas weren't based on any clear cut facts!

Once the needed funds and support are offered; you will have the job done!
In accordance, Scott has been also profiled in media as the leading critic of both Creationism and Intelligent Design!


Theistic Evolution among Muslims!

Theistic evolution or Evolutionary Creationism is the approach which was revived by Eugenie Scott to bring Evolution and Religion into agreement.. an idea which was later accepted by some major Christian churches, some Jewish denominations; and even some Muslim groups.

Such evolutionary opinions on creation were specifically accepted by the Liberal movements within Islam, such as the Ahmadiyya movement, which accepts Adam as the first prophet, but denies that he was the first man on earth.

A quick look at the history of these movements, would tell you much about the their doubtful beginnings, and it would clear things out when you take a while to think about the reasons why they did accept such claims on creation, replacing it by a main part of their creed.

There are also a few Sunni and Shi'ite Muslims who accept these allegation on Creation, specially the youth who were exposed to cultural brain wash, through Media or by having a Western oriented education.


Evolution in the Qur'an?

Among the Evolutionist Muslims, some of who try to support their claims by saying that the Qur'an includes some verses that tells us about the transitory nature of creation.

Although; all of their opinions and interpretations are based on personal points of view, which were never confirmed by any group of trusted Scholars.

On the other side, the Creationist Muslims -whom are the majority- have replied to their rivals by stating many other verses that doesn't carry any controversial interpretations and points out clearly to the fact that creation came into existence the way Creationism describes, without going through any transitional stages.

Between those and these, one wonders where did science go in the middle of those intellectual-religious arguments?

Seeing people using their Holy Scriptures to argue about a scientific issue in the first place, tells that it isn't not a matter of logic, but one of opinion.

At the same time, remembering that the Holy Qur'an encourages and even orders its followers, in many verses, to contemplate the signs of creation around them and in themselves, and to think about them; alarms us that we are taking the wrong way, and emphasizes the need to make a U-turn as quick as possible, to step in the right direction, as a nation that communicates True Faith to our surroundings.

As for those who get themselves busy with the subject of creation, which they haven't witness in personal, and try to doubt God's role in bringing this huge Universe into existence.. There won't be a better reply than this Qur'anic statement, which says what means:

{ 51. I called them not to witness the creation of the heavens and the earth, nor (even) their own creation: nor is it for helpers such as Me to take as lead (men) astray! } [18:51]

Thursday, October 04, 2007

أطبق على متبلدين شكا خمولهم الذباب.. لم يعرفوا لون السماء لفرط ما انحنت الرقاب

أطبق على متبلدين شكا خمولهم الذباب
لم يعرفوا لون السماء لفرط ما انحنت الرقاب
ولفرط ما ديست رؤوسهم كما ديس التراب


كتب الشاعر العراقي الجواهري* (1899-1997) قصيدته "أطبق دجي"، ذاما فيها تبلد الشعوب العربية وانعدام شعورها تجاه حقوقها المسلوبة، وقبولها بأقل القليل مما عرفه العالم من حقوق أساسية للبشر، بل وتقاعس الكثيرين منهم (في زمن كتابة القصيدة) عن صد عدوان الاستعمار الغربي لبلاد الشرق..

ومما يدعو للاستغراب هنا، هو أن من تذمهم القصيدة يبدو وكأنهم صاروا مخلدين بيننا، فالاستعمار قد عاد، والذين يقبلون "عيشة الكلاب" -على حد وصف الشاعر- منتشرين كغثاء السيل بيننا.. يقول شاعرنا:


أطبق دجى أطبق ضباب ..... أطبق جهاماً يا سحابُ

أطبق دخان من الضمير ....... محرّقاً .. أطبق عذابُ

أطبق دمار على حما ......... ة دمارهم ، أطبق تبابُ

أطبق جزاء على بنا..............ة قبورهم أطبق عقاب

أطبق نعيب ، يُجب صدا ....... ك البوم ، أطبق يا خراب

أطبق على متبلد ........... ين شكا خمولهم الذباب

لم يعرفوا لون السماء ......... لفرط ما انحنت الرقاب

ولفرط ما ديست رؤو ....... سهم كما ديس التراب

أطبق على المعزى يرا ....... د بها على الجوع احتلاب

أطبق على هذي المسوخ ....... تعاف عيشتها الكلاب

في كل جارحة يلوح ......... لجارح ظفر وناب

يجري الصديد من الهوا ....... ن كأنه مسك مُلاب

أطبق على الديدان........... ملّتها فيافيك الرحاب

أطبق على هذي الوجو ..... ه كأنها صور كِذاب

المخرَسات بها الغصون ........... فلا سؤالُ ولا جواب

بُلهاً تدور بها العيون ......... كأن صحصحها سراب

ملّ الفؤاد من الضمير ..... وضج بالروح الإهاب

أطبق على متفرقين ...... يزيد فرقتهم مصاب

يتبجحون بأن إخو ....... تهم يحل بهم عذاب

ندموا بأن طلبوا أقل ....... حقوقهم يوماً فتابوا

وتأوّبوا للذل يأكل رو ...... حهم نعم المآب




أطبق على هذي الكرو ........ ش يمطها شحم مذاب

من حولها بقر يخو ...... ر وحوله غرثى سغاب

أطبق إلى أن ينتهي ....... للخابطين بك احتطاب

أطبق على متنفّجين ...... كما تنفّجت العياب

مستنوقين ويزأرون ......... كأنهم أسد غلاب

يزهوهم عسل ويلهيهم ....... عن العلياء صاب

يمشي من الأمجاد ..... خلفهم بميسرة ركاب

فإذا التقت حَلَقُ البطان ...... وجدّت النوَب الصعاب

خفقت ظلالهم وماعوا ....... من نعومتهم فذابوا

ونجوا بأنفسهم وراحت ..... طُعمة النار الصحاب


____________________________
*لمزيد من المعلومات، يمكن مطالعة موقع مركز الجواهري
http://www.jawahiri.com/


عادة التقبيل

كتب يوسف معاطي*..


الآن‏..‏ صارت عادة التقبيل بدون مناسبة ظاهرة عجيبة تفشت في مجتمعنا‏..‏ هل لاحظت ذلك‏!!‏ ثلاث فتيات كن جالسات أمامي في الكافتيريا‏..‏ ثم أتت الرابعة التي كانت معهن بالأمس القريب‏..‏ وما أن شاهدنها‏..‏ حتي صرخن‏..‏ ياااه‏..‏ ازيك ياماهي ويبدأ مسلسل التقبيل بحرارة مزيفة‏..‏ وكأن ماهي لسه جاية من الحجاز‏..‏ وتأتي ميرفت‏..‏ لأ‏..‏ لأ‏..‏ مش معقول‏..‏ واحشاني ياجبانة‏..‏ وتدور ميرفت عليهن ليقبلنها جميعا‏..‏ رغم أن ميرفت كانت قاعدة معاهم‏..‏ وراحت الحمام‏..‏ ورجعت‏!!‏
والشباب أيضا صاروا حينما يلتقون‏..‏ يفتحوا الأذرع وهات ياقبلات‏..‏ كل نصف ساعة‏..‏ أحضان وقبلات لانهاية لها‏..‏ إن عمرنا يضيع في تقبيل بعضنا بعضا‏..‏ وأنا شخصيا‏..‏ دعوني أعترف لكم‏..‏ لقد أحصيت عدد القبلات التي اضطررت إليها في يوم واحد‏..‏ فزادت عن الخمسمائة‏..‏ وكلها مع اصدقاء أراهم يوميا ولايوحشونني اطلاقا‏..‏ بل بالعكس‏..‏ زهقان منهم‏..‏ لماذا نقبل بعضنا عمال علي بطال يا أخواننا؟‏!‏

الحب مش مقطع بعضه لهذه الدرجة‏!!‏ وصار البعض يتفنن في اختراع قبلات جديدة‏..‏ فهذا بعد قبلتي الخد‏..‏ يخطف له قبلة من الكتف ده وقبلة من الكتف الآخر‏..‏ والبعض بعد قبلتي الخد‏..‏ يعدل رأسي ثم يقبلني من جبهتي‏..‏ وبعضهم لايقبل إلا أربع قبلات‏..‏ بما يوازي قبلتين علي كل خد وهي مسألة تلوح الرقبة فعلا‏..‏ الأغرب‏..‏ أن التقبيل لم يعد بين الأصدقاء فقط‏..‏ فهذا يأتي لي ومعه صديق أراه لأول مرة‏..‏ اسلم عليه‏..‏ فيمد بوزه هو الآخر ليقبلني‏..‏ ماذا فعلت له حتي يقبلني‏!!‏

الأسبوع اللي فات كنت لابس الطقم الأبيض ركنت سيارتي ونزلت وأتي السايس نحوي فاتحا ذراعيه فينك يابيه وحشتنا وانقض عليا وهات يابوس‏..‏ المشكلة أنها مسألة محرجة أن تصد أحدهم أو تمنعه من تقبيلك‏..‏ سيظن أنها تناكة منك أو غرورا‏..‏ وأنا لا أعرف ماذا أفعل‏!!‏ بالأمس طرق الباب عندنا في البيت‏..‏ فتحت الباب فوجدت رجلا يبتسم لي‏..‏ ويمد يده‏..‏ مددت يدي‏..‏ فأخذني في حضنه وقبلني عنوة‏..‏ بادلته القبلة بقبلة‏..‏ ثم وقفنا وكل منا ينظر نحو الآخر‏..‏ خلاص بوسنا وحضنا‏..‏ من أنت‏..‏ قال‏..‏ أنا بس جاي عشان الكشف علي عداد الغاز!!

______________________________________
نشر بجريدة الأهرام المصرية*

Friday, September 21, 2007

قصاقيص صائم.. الصيام دعوة عالمية

تجتذب الحملات العالمية للتوعية بالتدخين، أو الدفاع عن البيئة، وحقوق كلا من الإنسان والحيوان، ومثلها الكثير من الحملات آلاف المتضامنين من مختلف الأقطار والأجناس، من معتنقي شتى الملل والنحل والديانات، وذلك لبريق الفكرة التي تدعو إليها تلك الحملات، ونبلها في بعض من الأحيان، ودعوتها إلى ما لا يختلف عليه إثنان من ذوي رجاحة العقل والبيان.

ورغم تقديرنا الكامل لكل هذه الحملات التوعوية، إلا أن تأثيرها في البنيان الروحي والفكري للفرد خاصة والمجتمع الدولي عامة لا يتعدى مجرد إبداء التأييد أو التعاطف، سواء بإمضاء على ورق أو تبرع مالي أو وقفة في مظاهرة.. وفي غالب الأحيان لا يضمن مساندة المتعاطفين للفكرة والتزامهم بها على مستوى حياتهم الشخصية ولا سلوكياتهم الاجتماعية.. وبهذا يتحول الأمر في مجمله
إلى صورة من صور التظاهر الإعلامي، الذي لا يتسبب في أي انعكاسات واقعية، ولا إنجازات فعلية، اللهم إلا التفاخر بالحصول على دعم حفنة من الجماهير، من هنا أو هناك.. وإقامة الحفلات والمهرجانات، على شرف الفكرة التي جلبت هذا الإعجاب، ولا عزاء للغرض النبيل ذاته، ولا للمتضررين من وراء إهماله.


يشهد عالمنا هذه الأيام، وفي مثلها من كل عام، تظاهرة عالمية، لا يحتكرها جنس معين، ولا هيئة دولية، بل يحتفي بها جماعة هائلة من البشر، قوامها ما يزيد على المليار ومائتي مليون إنسان، يحملون الهوية ذاتها، رغم اختلاف ألسنتهم وألوانهم، وبلادهم وثقافاتهم.. يشترك جميعهم في الالتزام ببرنامج حياتي موحد، رغم عدم حصولهم على عضوية اشتراك، ولا تقديمهم دعم معين، ولا إمضاءهم أي من الأوراق... تلك الجماعة المعروفة باسم المسلمين..
الله أكبر شعارهم، والجنة هدف أمامهم، والغرض رضا إلههم، والصراط هو طريقهم.

الإسلام.. ذاك الدين الذي أعلن منذ يومه الأول الحرب على العنصرية والتمايز بين البشر، غير مفرقا بين عربي و لا أعجمي إلا بالتقوى، رافعا الأتربة من على حقوق الإنسان المكدرة، وأعاد للمرأة كرامتها المهدرة، وأحيا النظام في عالم أغرقته الفوضى والصراعات المدمرة.

وشهر رمضان.. شهر يخصه المسلمون بعبادات وشعائر تميزه عن غيره من الشهور، ففي هذا الشهر يصوم الناس عن الشهوات في توقيت موحد، وبنظام محدد.. فلا يجبرهم أحد على فعل ذلك، ولا تصيبهم مصلحة من وراء ذلك، بل إيمانهم العميق هو الرابط، وراعيهم هو الخالق، فلا مظاهر إعلامية تجمعهم، ولا احتفاليات دولية تشحذهم.

عندما ينظر المرء ليجد هذا العدد الهائل من البشر متفقون بلا اتفاق، ومتحدون بلا لقاء، على الاشتراك في هذا البرنامج السلوكي والتقويمي النبيل، فإنه خير دعوة لهذا الدين العظيم، الذي استطاع أن يؤلف قلوب من شتى الأقطار، رغم اختلاف اللغات، وبعد المسافات.. ليصدق قول الحق:
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً..

لقطة


لعمري إنه البؤس كله.. أن نرى أتباع مثل هذا الدين مختلفي القلوب، لا تجمعهم كلمة، ولا توحدهم مظلة، بل الفرقة عنوانهم، والعداوة بينهم.. لتصل المأساة إلى حد الاختلاف في أبسط الأمور، حتى في مواقيت الشهور.. فيبدأ رمضان عند قوم الخميس، وعند آخرين الجمعة، بينما سبقهم البعض في الأربعاء، حتى بين مسلمي البلد الواحد!

ويسألونك عن احترام الآخرين لنا!

Tuesday, September 18, 2007

قصاقيص صائم.. الصيام الاقتصادي

ضمان توافر السلع واستقرار أسعارها

طلب رئاسي بتأمين السلع الأساسية

ياميش بثمانين مليون دولار

تلك عينة من عناوين الصحف الرئيسية على مدار الأسبوعين الماضيين.. وأحسب أن هذا النوع من التصريحات قد يدفع قارئها، إن كان من غير سكان المنطقة، إلى التساؤل عن هذه الحرب المدمرة التي يستعد لها هذا البلد بادخار الزاد، واجراءات الاستعداد وشحذ العتاد!

اللطيف في الأمر أن حالة الطواريء هذه تعلن سنويا، كجزء من مراسم استقبال شهر رمضان، الذي من المفترض أن الاستهلاك الغذائي ينخفض في أيامه إلى النصف، إن لم يكن أقل قليلا.

ولكن ما يحدث في بلاد المسلمين أمر، وما يدعوهم إليه الإسلام أمرا معاكسا تماما؛ فتجد أن معدلات الاستهلاك آخذة في الارتفاع بشكل جنوني بحلول الشهر الكريم، لدرجة أن تصدر حكوماتهم في مثل هذا التوقيت من كل عام، نسخ طبق الأصل من هذه التصريحات الملتهبة، حول مدى الدعم والسند الذي توفره وتقدمه، لملء الأفواه بمختلف أنواع الأطعمة، من لحظة إنطلاق آذان المغرب، وحتى شروق شمس اليوم التالي.. بلا انقطاع.

ورغم تلك المقولات المؤثرة التي نسمعها في كل حين ومكان، وبكل زمان وأوان، حول دوران شعوبنا في فلك الدين، ومدى استمساكهم بالعروة الوثقى التي لا انفصام لها؛ إلا أن الواقع يأتي لنا بحقائق مغايرة لهذه الشعارات العاطفية، التي نسيت أن تذكر أن دين هذه الشعوب صار هواها، قبل أن يتحقق بالتشريع السماوي هُداها.

فمن القائل بأن رمضان هو عيدا للمائدة؟ بدلا من أن يكون عيدا لترشيد الاستهلاك، وتدريب على بغض الإسراف؟

مرة أخرى.. سطحية تناول الأمور

أجد نفسي عائدا من جديد إلى دائرة السطحية، متهما إياها بالوقوف وراء سقطاتنا، وبأنها استشرت في كل أمور حياتنا.. فكل مناسبة عندنا أصبحت عيدا، وكل عيد له طعامه؛ ولا تخبرني عن الحكمة من الاحتفال بهذه المناسبة، ولا السبب الذي جعل منها مناسبة.. بل إسألني عن طبق الأرز الذي ألصق بعاشوراء، وعرفني بحلوى المولد النبوي، وأرسل لي أطنانا من الفواكه والبقوليات لأتأكد من قدوم شهر الصوم عن الطعام.. الأدهى من ذلك، هو أن طعامنا ليس من نتاج أرضنا، ولا حلوانا من عمل أيدينا.. ولا عجب من عروسة المولد الصينية.. وفانوس رمضان الذي يحمل ختم شنغهاي!

يدفع التأمل في حقيقة مرور شهر الصيام سنويا على أمة المليار ومائتي مليون نسمة، إلى التساؤل عن فوائد ومنافع جمة، انقلبت إلى نقم وأزمات اقتصادية!!
فبدلا من القيام بما يشبه الادخار الجماعي، تصيبنا حالة من الهلع الغذائي، ويزيد استهلاكنا عن المعتاد، بل ونستورد أطنانا من رفاهيات الطعام.. التي عادة لا تجد لها مشتري في غير أيام رمضان!

وإن ضربنا بصلاة التراويح مثالا.. فهي سنّة يمارسها المسلمون بلا تفكر في خواصها.. هل فكر أحدهم من قبل في جدوى هذا البرنامج الصحي الذي يتميز بقلة الطعام وكثرة التكليفات؟ لا حاجة لسماع إجابة لن تأتي أبد الدهر على ما يبدو.


وكما كتب صلاح جاهين في أعماله.. وعجبي!


Saturday, September 15, 2007

قصاقيص صائم.. الصيام إصلاح

تتناثر دعوات الإصلاح حولنا في هذا العصر، تناثر الأتربة في الهواء.. فكلما تلفت المرء حوله وجد دعوة جديدة للإصلاح.. فمن الإصلاح السياسي للإجتماعي إلى إصلاح الخطاب الديني... ولكن هل تنبه أحدنا من قبل إلى أننا نعيش أياما تحمل لنا في طياتها شعيرة هدفها الإصلاح أيضا؟!

إن أول ما ترمي إليه فريضة الصيام هو تقويم المرء وإصلاح نفسه وبدنه.. وهو ما يمكن أن نسمّيه زاعمين بالإصلاح الفردي، الذي إن قام به كل فرد في المجتمع كما ينبغي، إنصلح حال المجتمع ككل.. باعتبار أن المجتمعات أشبه بجدر طوبها هو أفرادها، فإن انصلح حال أفرادها، انصلح حال الجماعة كلها.. وانتصب الجدار قائما.

ورغم مرور الأحقاب والأزمنة على مجتمعاتنا... وتعاقب شهور الصوم واحدا تلو الآخر.. قد يتساءل أحدهم قائلا: إن كان الصوم شعيرة هدفها الإصلاح حقا، فأين هو من واقع مجتمعاتنا المؤلم، التي ينهار حالها من سيء إلى أسوأ؟
لإحقاق الحق، ودحض الباطل، ولنصرة المظلوم ومحق الظالم... يجب علينا أن نعفي الصوم من أن يزج به في سؤال كهذا.
لأننا إن تابعنا الأمر وما سرى عليه، والأحوال وما جرت عليه؛ لوجدنا أن ما تمارسه الأغلبية من الناس في شهر رمضان، لهو أقرب إلى حملة شعبية للتجويع الجماعي باتفاق الأغلبية... فالامتناع عن الطعام هو الأساس، وما دون ذلك هو أمور فرعية تختلف أهميتها لدى كل فرد.

وإن نزلت إلى الشارع سائلا البعض عن الهدف من ممارسة شعيرة كهذه؟ لن تخرج الردود عن طاعة الله والرغبة في نيل رضاه، أو مشاركة الفقراء "جوعهم" ومعاناتهم! ففراغ الأمعاء هو المغزى من وراء ذلك، ولا عزاء للصوم في ذلك.

فهل يا ترى فرض الله الصيام على أمة الإسلام، لتجويعها وزيادة مآسيها؟


إصلاح الفرد.. إصلاح للجماعة


لكي لا نقف موقف الجبابرة من الفهم الأعوج الذي ينتهجه العامة في زماننا هذا لفريضة الصيام –كما هو الحال في معظم أمور ديننا-؛ وجب علينا أن نقر بأن افتقارهم الثقافة الدينية السليمة البعيدة عن السطحية، هو حجر الزاوية في المسألة.
وتتداخل هنا العديد من العوامل التي أدت إلى ذلك، أهمّها سطحية مناهج التعليم الرسمية، وبعد وسائل الإعلام المختلفة عن الرسالية، وتقديمها ثقافة ترفيهية بديلا، واختفاء القراءة والمكتبات العامة كقيمة أساسية لا ترفيهية من حياتنا... مما أفرز لنا أجيالا مهمّشة في كل أمور الحياة، دنيوية كانت أو أخروية.

وبالعودة متسائلين عن هدف الصيام.. فهل شرّع الصيام فقط لحرمان النفس من الطيبات التي أحل الله، لمجرد نيل رضاه ودخول الجنة؟!
هل إلهنا إله عنف وتجويع، لا يدخل عباده الجنة إلا إذا نالوا قسطا من العذاب الدنيوي؟ فإن قلنا بذلك فإننا نصادق على أقاويل المشككين في الإسلام..

فعندما يأمرنا الإله بدخول هذا البرنامج التقويمي المسمى صيام رمضان، فهو يهدف بذلك لإصلاح حياتنا، فردا وجماعة، بدنا وروحا، مادة وسلوكا..
وإذا بدأنا بأنفسنا كأفراد.. فإن الأمر يستحق أن يجلس كل منا مجلس الأمين على نفسه، متسائلا، ما ينقصني؟ ماذا يعيبني؟ ما أحتاجه لأصير إلى الأفضل؟

وليراجع كل منا صفاته وأخلاقه، تصرفاته وأفعاله، علاقته مع ربه ومع العباد من حوله، وكأن المؤمن عليه أن يظل متسائلا طيلة شهر الصيام: هل من عوج في ذاتي لأصلحه؟ هل من خلل في أخلاقي لأقومه؟ هل من نقص في صفاتي لأكمله؟

فكما علمونا بأن الصوم يفسد إن ابتلعنا طعاما أو ارتشفنا شرابا.. فلما لا نخرج من ثقافة الأمعاء الفارغة هذه إلى أخرى أكثر عمقا وجدية، ثقافة مختلفة نعلم بها أن الصوم يفسد أيضا إن تعمدنا الكذب والرياء، النميمة والخداع، الغش والإهمال، البذاءة والإكبار.. فالصوم مدرسة روحية وخلقية لا يشق لها غبار، إن دخلناها بروحنا وعقولنا، لا بأفواهنا وأمعائنا.

بهذا الصوم تنهض المجتمعات، وتتبدل أحوالها.. للأفضل.

Thursday, September 13, 2007

قصاقيص صائم.. ما فات


أطال الله في أعمارنا وأكرمنا ببلوغ شهر رمضان من جديد، الذي ما يلبث أن يطل علينا ببشائره وبركاته، حتى نراه ململما لأيامه، منسحبا من حياتنا سريعا، كما زارنا سريعا.

علامة الاستفهام التي علقت في ذهني، بمجرد دخول أجواء الشهر المبارك، بآداء صلاة التراويح الأولى في ليلة الرؤية، دارت حول عدد الفرص وأبواب الخير المفتحة، التي تعرض على الإنسان طوال حياته على الأرض.. ثم يأتي بعد ذلك متذمرا لضيق الحال، وبعد المنال، وخياب الآمال.


فكم مرة قد مرّ علينا الشهر الكريم مرور الكرام، دون أن نستغل الفرصة السانحة لنا، للنهل من منبع الخيرات هذا، ومهرجان البركات المنزلة، المعروف باسم: رمضان؟.. أحسب أن تساؤلا كهذا سيدفع كل إنسان صادق مع نفسه، أن يعيد النظر فيما فاته، وما انقضى؛ ليراجع ذاته، ويدقق حساباته، ليصحح ما انحرف، ويصلح ما انكسر، ويكمل ما نقص.

من هنا سأحيد لتناول الشهر الكريم من زاوية الاستفادة القصوى من ما يقدمه لنا من فرص، التي لا نعلم هل ستكرر من جديد، أم..


ما فات


خلق الله الإنسان وأودع في عقله الذاكرة، لأغراض عديدة، من بينها: تذكر ما فات، ومقارنته بالآن، لمعرفة ما إذا كان الحال في تحسن وارتفاع، أم تقهقر وارتجاع.


توفر شعيرة الصوم للمؤمن مناخا روحيا ونفسيا يجعل من مهمة الإصلاح والتعديل أيسر مما هي في الظروف العادية.
فالصوم عن الطعام، يضعف البدن وقتيا، ليشتد عوده دائما، فيصبح أقوى على مقاومة المغريات المختلفة والمتنوعة، التي يزخر بها عالمنا طوال أيام العام، لا في خلال رمضان فقط.

وصوم النفس عن الزلات، يضيّق عليها، وينشط ضميرها، ويوقظ همتها، لمجابهة الصعاب، واستقبال التحديات، بقدرة أعلى على السيطرة، وجلد أعلى للمثابرة.

المؤمن الفطن، هو من ينتهز فرصة ضعف بدنه المؤقت، وضيق نفسه، ليعيد ترتيب البيت من الداخل.. فكما يطرق الحديد وهو ساخن للينه، فيسهل تشكيله.. يدرب المؤمن بدنه ونفسه في أوقات الصوم، وهما في حالة ضعف ولين، نتيجة لصيامهما، والتضييق عليهما، فيسهل تشكيلهما من جديد، كما يشكل الحديد وهو ليّن.

فلنتذكر ما فاتنا من فرص، لنعرف قيمة الفرصة التي بين أيدينا.. ونعمل لنيلها كما ينبغي.
لنتذكر ما فات من أعمالنا.. لنندم ونتوب على ما أخطأنا فيه.. ونكمل ما وجدنا أننا قد أحسنا فيه.
بتذكر ما فاتنا.. سنقارن أحوالنا، لنرى رسما بيانيا لإيماننا، فهل هو مزدهر في صعود؟.. أم هو منحدر إلى الهاوية.

ومع تذكر ما انقضى.. علينا أن نفكر؛ ما سنصلح في ذواتنا؟ وما سنكمل في صفاتنا؟ وليكن هذا عنوان جديد، في يوم جديد، بمشيئة الرحمن.

Saturday, July 28, 2007

Missing Values: Bashfulness II

مر أحد أمراء المسلمين ذات يوم فوجد رجلا يجالس كلبا ومعه رغيف، يلقم لقمة ويطعم
الكلب لقمة حتى فرغ من الطعام.
فنزل إليه الأمير وقال: يا هذا... أراك تطعم الكلب من طعامك، فلما؟
قال يا أمير المؤمنين وجدته غريبا فأكرمت غربته.
قال وما أدراك أنه غريب؟!
أجابه بأن كلاب الطريق نبحت عليه جميعها فأدركت أنه ليس منهم ولا من هنا.
سأل الأمير، وما دفعك لإطعامه؟
رد الرجل بأن هذا الرغيف لهو أجر عملي اليوم، ولكني استحيت من الله أن أنعم بنعمته وأمامي ذي عينين ينظر إليها وهو محروم منها فشاركته فيما أنعم الله عليّ.

Missing Values: Bashfulness

If everybody realized the meanings which this Hadith Qudsi shines upon us; a society that is shaded by mercy and prosperity would wake up from a coma that lasted for tens of years!

يقول الله فى الحديث القدسى:

" إنى والإنس والجن في نبأ عظيم ، أخلق ويعبد غيري ، أرزق ويشكر سواى ، خيري إلى العباد نازل وشرهم إلىّ صاعد ، أتودد إليهم بالنعم وأنا الغنى عنهم ! ويتبغضون إلىّ بالمعاصى وهم أفقر ما يكونون إلى ، أهل ذكرى أهل مجالستى ، من أراد أن يجالسنى فليذكرنى ، أهل طاعتى أهل محبتى ، أهل معصيتى لا أقنطهم من رحمتى ، إن تابوا إلى فأنا حبيبهم ، وإن أبوا فأنا طبيبهم ، أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من المعايب ، من أتانى منهم تائباً تلقيته من بعيد، ومن أعرض عنى ناديته من قريب ، أقول له : أين تذهب؟ ألك رب سواى ، الحسنة عندى بعشرة أمثالها وأزيد ، والسيئة عندى بمثلها وأعفو ، وعزتى وجلالى لو استغفرونى منها لغفرتها لهم ".

A society that doesn't value God is similar to a piece of land that missed rain for ages!

Being bashful with God is a result of esteeming His continuous blessings that He bestows on us... Bashfulness is a missing value that can change our Social Awareness, so that the charity spirit would rise among people to solve a lot of problems that never seemed to get better in such a cruel world!

It's in our hands... it always was!

Thursday, April 12, 2007

الاستهزاء بالمسيح في فيلم إيطالي.. وغضبة عاقلة منظمة

أرى أن السيد المسيح الذي نجله ونقدره كسائر الأنبياء والمرسلين يستحق غضبة كالتي غضبها المسلمون من قبل لخاتم الأنبياء عليهم جميعا أفضل الصلوات والتسليم. على أن تكون غضبة عاقلة منظمة، لا دمار فيها ولا عنف ولا بربرية.
على جانب آخر سيكون لهذه الغضبة أثرا عميقا في تغيير صورة الإسلام والمسلمين أمام عوام الغرب والشرق، إذ سيلفت نظرهم إلى حقيقة أن الإسلام هو الدين الشامل لكل ما سبقه ومكمله، وسيزيد من احترام المسلمين والجاليات المغتربة، هذا بالإضافة إلى إزالة تهمة العنصرية والتعصب لمحمد عليه الصلاة والسلام، وهو الذي يظنه الكثير من عامة غير المسلمين إله في القرآن!
هناك آراء تعترض على مجرد الاهتمام بهذه المسألة، بدعوى أننا ضعفاء ومهانون في أوطاننا، بينما الحرّ هو فقط من يسمع صوته.. هذا رأي صائب لا أستطيع أن أنكر.. ولكن، يردّ على هذا الرأي بأن الهدف من الضجيج ليس الحصول على قرار من الأمم المتحدة ولا حتى إيقاف توزيع الفيلم الإيطالي .. بل المستهدف هنا هو عوام الغرب، لا حكامهم.. فكما اندهشوا للغضب الذي سرى بين المسلمين للرسوم الكاريكاتورية في الدنمارك، فمن المفيد أن يندهشوا أيضا عندما يروا ويعرفوا مكانة المسيح في قلوب المسلمين أيضا!
ما رأيكم دام فضلكم؟

الوزيرة تعانق.. والدنيا تثور.. ونظرة عميقة في هدوء

يا حسرة على العرب والمسلمين.. قد يفاجئكم ردّي.. ولكن ألاحظ أن المسلمين العرب أصابهم مرض اجتماعي عام (ويبدو أن العدوى وصلت باكستان أيضا).
المرض الاجتماعي الذي أتحدث عنه يجعل اهتمام الناس الأول منصبّ على مظهرهم الخارجي أمام الآخرين، ولا اهتمام بالقلب ولا الجوهر.

فإذا عانقت الوزيرة الباكستانية أحدهم، ثارت الدنيا وانقلبت وسائل الإعلام.. (ولم يلفت نظرهم ولو لوهلة أن وزيرتهم أصلا غير محجبة - وهي الباقية في منصبها لسنين عدة)!
أما عن مرض المظاهر الذي أتحدث عنه، يمكن تلخيصه بإلقاء نظرة واحدة على حال شبابنا لوجدنا أن الأمور قد خرقت حاجز العناق بأميال، لكن لا!
المهم هو أن رموزنا تظهر في الشكل الذي يرضينا ويرضي مجتمعاتنا التي لا تنافق إلا نفسها، بدعوى أن ذلك قد يسيء إلى سمعة البلاد، أما عن حال البلاد الحقيقي فهو لا يشغل الأذهان.. المهم هو مظهرنا أمام أنفسنا والآخرين، وشكرا!
الضجة التي أثيرت في الماضي القريب حول الإعلامية هالة سرحان تلوح في الأفق.. لا أرى فارقًا كبيرًا بين أزمة الوزيرة وأزمة الإعلامية، اللهم إلا آلاف الأميال التي تفصل بين الحدثين جغرافيا.. و دين واحد يفترض أن المجتمعين يدينان به!

دعوة للتعايش.. ودعاوي العمالة

في الحقيقة لا أستطيع أن أزعم أني من متابعي برنامج دعوة للتعايش، و لكني شاهدت حلقتين منه لمجرد الإطلاع بعد أن وصلني من البعض أن الهدف الرئيسي للبرنامج يُعني بالتعايش مع الغرب - وقد تكونا غير كافيتين للحكم على رسالة البرنامج بشكل صحيح.


قد أكون خاطئا ولكن قرأت بين السطور دعوة للتعايش بين "الفرق" المسلمة المتناحرة فكريا أو سياسيا أو مذهبيا!
فالرجل لم يذكر الكفار ولا غير المسلمين في حديثه، ولكن الحلقتين اللاتي شاهدتهما - ويبدو أن البرنامج ككل كذلك - تصبان في التعايش بين الأئمة الأربعة واحترامهم لبعضهم البعض واشتراكهم جميعا في خدمة الدين رغم اختلاف الرؤى والأفكار.


ما وجدته في البرنامج منافي تماما للشائعات التي سمعتها من قبل، وأنه برنامج يخدم قضية التعايش بين الغرب والمسلمين ... إلخ.

لكي أكون صريحا أرى أن البرنامج يخاطب أصحاب الاتجاهات الفكرية والمذهبية وأنصار الجماعات الإسلامية المختلفة في عصرنا هذا إلى التعايش وقبول بعضهم البعض بدلا من التراشق والإسفاف الحادث على الساحة الآن من سبّ لعلماء وتجريح في آخرين إلى آخر هذه المهازل.

نقطة أخرى أودّ أن أقولها هنا وهي أن الاختلافات الفكرية والمذهبية في تناول الدين الإسلامي منبعثة بشكل رئيس من اختلافات ثقافية وجغرافية، فإن توحّدت القلوب زال الاختلاف الفكري وعلا شأن الأمة، والدين خير مؤلفا للقلوب.

Tuesday, February 13, 2007

ما بين البقاء في الحريق.. وخارجه

تعرضت فتاة لمحاولة اعتداء لا يد لها فيها.. وأقول لها وللمئات من أقرانها هذه الرسالة
يا أختاه.. لا تحزني.. أنت لست الأولى ولن تكوني الأخيرة.. ولست وحدك.. بل بالتأكيد هناك المئات مثلك... ولكن الفرق الوحيد هنا هو شجاعتك وإيجابيتك في سرد القصة.. بدلا من الاحتفاظ بها سجينة في عقلك وذكرياتك..
لا أرى اتباع أسلوب الحياة السوقي حلا.. بل سيعقد المشكلة.. لأنه بهذا سيرتد المجتمع مزيد من آلاف الخطوات إلى الوراء.. ليصبح مجتمعا غائصا في عصور الظلام.. والحجارة.. والديناصورات
شعوبنا تفقد "آدميتها" هذه الأيام.. بعد انهيار ما يسمى بهرم الحاجات في علوم الإجتماع والإنسانيات.. وانسداد النفق المظلم يعزز من فقدان الأمل في الخلاص.. فلا يوجد بصيص من الضوء أمام أحد لكي يحصل ولو على حجرة من هذا الهرم الضخم.. وبهذا انقسم المجتمع أقسام شتى
1- معتلين لأنقاض الهرم بعد سرقة حجارته.. ومانعين بناءه مرة أخرى
2- جياع ومحتاجين على جميع الأصعدة يلهثون وراء حبات الرمال المتبقية من الهرم، وينتهي بهم الأمر غالبا إلى الجنون وفقدان العقل.. والسعي للحصول على ما فقدوه بالقوة ولو على حساب الآخرين
3- حالمين باقين في قلب هذا الجحيم.. أملا في انصلاح مجتمع شريعة الغاب هذا.. وهو ما لا يقف على منطق ولا دلائل سليمة
4- هاربين وفارين.. أو كيفما يسمّوهم.. نافدين بما "تبقى" لهم من آدمية.. منقذين لكرامتهم التي وهبها الله إياهم، وكرامة ذويهم وأسرهم
لك يا أخت أن تختاري ما تشائين من هذه الأصناف الأربعة.. ولتنضمي إلى الفريق الذي تبغي
تذكرة:
دائما ما ندفن رؤوسنا في الرمال.. ونتظاهر بوردية الحياة والحال.. وما حدث ويحدث وسيحدث لغيرك مثال لما وصل إليه حالنا..ورغم ذلك.. ما زالت منا فئة تعترض وتشجب على كل من يقول بموت هذه الشعوب..
موسى أخذ من رغب في الصلاح حقا وخرج بهم.. ولوطا كذلك.. وأيضا إبراهيم.. وصالح.. وحتى محمدا عليهم أفضل الصلوات والتسليم أجمعين
حكمة:
ليس من الحكمة أن تبقى في قلب الحريق محاولا إطفائه، بل من الأفضل أن تبتعد عنه لكي تبقى حيا وتطفئه فعلا